【本】「10時10分前はいつなのか」SNSの小さな論争に潜む、誰もが「まちがえた」と言えない日本の構造

「10時10分前はいつなのか」SNSの小さな論争に潜む、誰もが「まちがえた」と言えない日本の構造 | 東洋経済オンライン

公開日時:2026/10/29 10:00

與那覇 潤 評論家
舟津 昌平 経営学者、東京大学大学院経済学研究科講師

INDEX
>すれ違うだけの「言葉の定義」論争
>本来の「闘争」をごまかす人たち
>ルールは曖昧なまま、処罰だけが重くなる
>「子どもを叱れない親たち」の暴走
>なぜ謝ると、かえって叩かれるのか

誰もが共有していたはずの「当たり前」が、いまや当たり前として通用しなくなっている。評論家の與那覇潤氏は、新刊『なぜ「まちがえた」と言えないのか』の中でそうした現状を、精神医学の用語である「自然な自明性の喪失」という言葉でとらえている。

本記事では、著者の與那覇潤氏と東京大学大学院経済学研究科講師の舟津昌平氏が、間違いを認められない社会の構造について語り合う。専門家の「占い師化」を取り上げた前回に続き、全3回の第2回では、この言葉を手がかりに、間違いを認めた人ほど叩かれてしまう理由を掘り下げる。

すれ違うだけの「言葉の定義」論争

舟津:本書の50ページで引用されている、精神病理学者ブランケンブルクの「自然な自明性の喪失」というフレーズはキーワードだと思います。これは自明でしょう、という認識がまったく通用しなくなったという感覚をもつことが増えました。カジュアルな例ですけど、この前SNSで「10時10分前とは何時のことか」という「論争」があったんですよ。

與那覇:最近、若い人の用語法が変わってきたそうですね。「1000円弱」とはいくらか、とか。

舟津:僕は今まで生きてきた中で、10時10分前は9時50分のことだと思ってきました。これは論理というより慣用の問題なんですよね。字面だけ汲み取れば、10時10分のちょっと前、10時9分のことだと取っても、論理的には間違っていない。でも、社会の了解として9時50分を指すんだよ、で終われる話のはずなんです。ところが、譲らずにずっと戦っている人がいる。まさに「間違えた」と言えないんですよね。

與那覇:「教養人」のはずの学者も、理系と文系の争いでよく同じことをやっています。文系の世界で「単著」と言えば、本のことを指す。理系は書籍でなく学術論文が本業とされるので、共著者なしで書いた論文を指す。慣習の違いですね、で終わる話なのに、延々と「その用法は間違いだ」とねばり続ける人がいる。

争い続ける人の側から見ると、むしろ「自明性が過剰」なのかもしれません。俺にとっては10時9分が自明なんだ、この自明さは絶対に譲らないぞ、と。

舟津:なるほど、面白いですね。当事者からすれば自明さが喪失しているというより、自己の自明さが強すぎるから、戦いたくなる。

(略)

※全文はソースで
https://toyokeizai.net/articles/-/962652?display=b

※関連スレ
令和の若者は「8時10分前に集合」で8時8分に来る!? なぜ「7時50分」ではないのか? 衝撃の世代間ギャップの理由 [煮卵★]
https://asahi.5ch.io/test/read.cgi/newsplus/1751198067/

【国語力】「9時10分前」を理解できない若手を生んだ日本語軽視のツケ★14
https://asahi.5ch.io/test/read.cgi/newsplus/1574509747/

COMMENTARY解説

「俺にとっては10時9分が自明なんだ」と與那覇氏。

慣用か字面か、自己の自明さが強い人ほど戦う。

今回は、謝ると叩かれる理由を掘り下げる話。

舟津氏は理系・文系で「単著」の意味が違う例も挙げ、與那覇氏が述べた、自明さを譲らない心理について、自己の自明さが強すぎるから戦いたくなると分析している。実際の論争の発端やどこまで拡散したかは記事にない。本稿は全3回の第2回で、間違いを認めた人ほど叩かれる理由を掘り下げる回にあたり、謝ると叩かれる理由も扱う。慣用表現を軽く使う人と、言葉の定義に厳密な人の双方に関わるテーマといえる。

1000円弱なんて言い方はしたことないわ
紛らわしいというか使い所間違ってるだろ

9時50分に来ておけば問題なくね?

10時前か10時すぎでいいし何時何分集合だけ言えばいいしワザとハメる為にやってるだろ

日本語難しいアルよ

10時10分の1分前だったらなんとなく10時9分になりそうだよな

10時間10分前は610分前だな

まずそんな言い回しはまともな人間は使わない。

これか

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