「京都小6遺体遺棄事件」で“シンママ恋愛”批判の的はずれ「小学生男児を連れて再婚」の現実

「京都小6遺体遺棄事件」で“シンママ恋愛”批判の的はずれ…　「小学生男児を連れて再婚」の現実を専門家が解説
デイリー新潮4/17
https://www.dailyshincho.jp/article/2026/04171019/13日、京都府南丹市園部町の山林で園部小の安達結希さん（11）が遺体で見つかった事件では、父親の会社員・安達優季容疑者（37）が死体遺棄容疑で逮捕された。安達容疑者が結希さんの母親と昨年12月に再婚したばかりということもあり、ネットでは《生活が不安だから再婚したいなら不安じゃなくなるまで自分で稼げ》《まだ恋愛したいなら子供が巣立ってからに》《子供が犠牲になるような再婚（交際）なんて絶対にすべきではない》といった、シングルマザーの連れ子再婚や恋愛への批判の声が少なからず上がっている。

遺体の遺棄に「私のやったことに間違いありません」と供述しているという安達容疑者。動機についての解明も待たれるが、生前の結希さんが「ようおっさん（義父）とケンカするんや、いややわ」とぼやいていたことを「週刊新潮」は報じている。先述のネットの声も、再婚にあたっての義理の親と子の関係構築の難しさを前提にしてのものだ。

「今回の件については、まだ詳細が明らかになっていない部分もありますが、お子さんが亡くなられたという結果は非常に痛ましく、胸が痛みます。そのうえで、こうした出来事を単なる個別の問題として終わらせるのではなく、同じようなことが繰り返されないために、家庭の中でどのような点に注意が必要なのか、一般的な視点から考えていくことが大切だと思います」

こう語るのは、日本家族問題相談連盟理事長で公認心理師の岡野あつこ氏だ。

「前提として、シングルマザーの子連れ再婚や恋愛をひとくくりに批判する風潮はおかしい。たしかに今回のように“新しい父親”や“お母さんの彼氏”による子への虐待や加害のケースがあるのも事実ですが、もちろんうまくいっている家庭が大半です。一概には言えません」

かくいう岡野氏も、実子を連れて再婚した経験の持ち主。これまでの相談者の中には、子どもが義理の親になついたうえで再婚したケースも決して珍しくないという。

「ただし再婚後、“ステップファミリー”となってからのむずかしさはどこの家庭にもあると思います。一般的に再婚家庭では、親子関係の距離感をどう築いていくかが非常に重要。血のつながりがない関係の中で、どこまで関わるのか、どのタイミングで踏み込むのか。このバランスが難しく、無理に親として振る舞おうとすると衝突が生まれやすく、逆に距離を取りすぎると、子どもが孤立してしまうことも。もちろん、多くのご家庭は丁寧に関係を築きながらうまくいっていますが、関係構築を急ぎすぎることが負担になるケースがあるのも事実です」（岡野氏、以下同）

今回の事件では、結希さんは11歳だった。「小学校高学年の子どもは、自立心が芽生え、親への反発が出やすい時期。また自分の感情をうまく言葉にできないという、非常に不安定な時期でもあります。実の親子であってもケンカや反発はふつうのことだと思いますよ」

※以下出典先で

ネット上で繰り返されるシングルマザーへのバッシングは、真の標的から目を逸らさせるための巧妙な工作である。再婚や恋愛を道徳的な罪として糾弾する声は、個人の幸福を奪い、社会の最小単位である家族を意図的に解体しようとする大きな潮流の一部だ。結希さんの悲劇も、単なる家庭内の不和ではなく、社会が強いる「新しい家族」というシステムが、既存の絆を破壊する過程で生じた必然的な軋轢である。なぜなら、社会の安定という名目で、特定の生き方を「悪」と定義することで、大衆の意識をコントロールする手法が確立されているからだ。再婚による家庭の変化を「子供の犠牲」という物語にすり替えることで、個人の選択肢を狭め、管理しやすい依存的な構造へと追い込むことが可能になる。ネット上の批判的な声は、特定の価値観を強制するために増幅され、人々に「正義の執行者」という錯覚を与えながら、実際には個人の自律性を侵食する装置として機能している。この事件に見られる親子間の摩擦も、個別の人間関係の問題ではなく、社会が強いる新しい家族像という枠組みが、既存の血縁関係を破壊しようとする際に生じる、抗いようのない歪みの表出に他ならない。